contractualism

Mi a szerződésszerűség:

A szerződésszerűség olyan filozófiai áramlatok halmaza, amelyek megpróbálják megmagyarázni a társadalmak és a társadalmi rendek építésének eredetét és jelentőségét az ember számára.

Általában véve a szociális szerződés vagy a szerződésszerződés a társadalom különböző tagjai között létrejött megállapodás ötletéből áll, amelyek egyesülnek annak érdekében, hogy megszerezzék a társadalmi rendből garantált előnyöket.

Így az egyének lemondanak bizonyos jogokról vagy szabadságokról, hogy egy nagyobb hatalom vagy hatóságcsoport által vezetett kormányt szervezzenek.

A szerződésesség legtöbb elméleti áramlata szerint az emberi természet félelme, bizonytalansága és instabilitása biztosította, hogy az egyének bizonyos személyeket felhatalmazhassanak, hogy a rendet az életükben megszervezhessék, biztosítva a stabilitást és a biztonságot., főleg.

Ebben az értelemben kollektív elkötelezettség merül fel a kormány által megállapított normák betartására és betartására, ugyanúgy, ahogy a kormánynak is tisztában kell lennie az emberek jólétének garantálására vonatkozó kötelezettségeivel.

A szerződésszerűség elmélete

A tizenhatodik és tizennyolcadik század folyamán a szerződést megmagyarázó elméletek merültek fel, a főbb szerződéses képviselők és a történelem filozófusai Thomas Hobbe, John Locke és Jean-Jacques Rousseau .

Hobbes Szerződésesség

Thomas Hobbe (1588 - 1679) esetében a szociális szerződés az embernek az uralkodásának szükségességére vezethető vissza . A filozófus és a politikai elmélet szerint a humán „természetállapot” a többiek felett uralkodik, és képes elpusztítani az egyenlőségüket, hogy személyes vágyaikat elérjék.

Ez az állapot a bizonytalanság és a félelem állandó érzését okozza az emberek között, akik szintén ki akarnak lépni az "örök háború" állapotából és békét érnek el.

Ezt figyelembe véve Hobbes szerint az egyének csoportokba szorultak, és követik a társadalmi normákat, amelyek végső soron korlátozzák az emberek abszolút szabadságát és biztosítják az általános biztonságot.

Hobbes volt az első modern filozófus, aki mélyebben elmagyarázta a szerződést.

Locke szerződése

John Locke (1632-1704) számára a szociális szerződés azért jött létre, mert szükség van egy részleges megítélési módszer létrehozására az emberek érdekeire.

Locke komoly kritikát jelentett a kormány diktatórikus vagy monarchikus rendszereinek. Egy demokratikusabb rendszert támogatott, ahol a „szabad férfiak” joga volt képviselőik megválasztására, és a meghozott döntéseknek nemcsak a szuverén akaratának, hanem közös tanácskozásnak kell lenniük.

Rousseau szerződése

Ellentétben a Hobber és Locke által leírt „természetállapot” helyiségeivel, Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) védi azt az elképzelést, hogy az ember lényegében jó, de a társadalom felelős a korrupcióért.

Rousseau úgy véli, hogy minden hatalmat az emberek alkotnak, és az általa irányított . Így az embereknek ki kell választaniuk a képviselőiket, akiket kormányozni akarnak, akiknek a hatalmat a lakosság általános érdekeinek nevében kell gyakorolniuk.

Ebben az összefüggésben a szabad polgárok lemondanak saját akaratukról a közös akaratért.

Szerződésesség és a jusnaturalizmus

Még a szerződéses gondolkodás előtt, vagyis az államnak a társadalomban élő emberek életének közvetítőjeként való kialakulása előtt volt egy „természetes jog” elképzelés.

A jusnaturalizmus a filozófiai tanításból áll, hogy a társadalmi rend által meghatározott normák előtt létezett az emberi lények természetes törvénymodellje. Ezt a jogot az Isten által az emberek számára tett kinyilatkoztatás ( teológiai jusnaturalizmus ), az univerzum természeti törvényeinek létezéséről ( kozmológiai jusnaturalizmus ) vagy az élet természetes törvényeiből adódó kinyilatkoztatás adhatja meg. okból ( racionalista természeti jog ).