Arcade jellemzői
Az Arcadismo olyan irodalmi stílus volt, amely XVIII. Században keletkezett Európában az ipari forradalom felemelkedése és a felvilágosodás erős befolyása alatt.
Setecentizmus vagy neoklasszicizmus néven ez az avantgárd arra törekedett, hogy felújítsa a klasszikus korszak esztétikai értékeit, értékelve az ember harmonikus és kiegyensúlyozott életének vágyát a természetben.
Hogy jobban megismerhesse ezt az irodalmi iskolát, nézze meg néhány fő jellemzőjét:
A természet felvidítása
A sarkvidéki szerzők figyelmen kívül hagyták a városok hektikus életmódját. Számukra a nagyvárosokban élő emberek úgy viselkedtek, mint a "vadak", és elvesztették a vidék "természetes emberének" lényegét.
Ezért ezek a művészek értékelik a természetből származó egyszerűséget és nyugalmat, a műveikben ismétlődő témákat.
Megfigyelhető azonban, hogy a természeti szépségek felemelkedése és a mező életének egyszerűsége olyan tárgyak voltak, amelyek teljesen ellentétesek voltak az akkori valósággal.
Az ipari forradalom erős vidéki kivándorlást vált ki, ahol az emberek belföldön mennek, hogy a városokban dolgozzanak, jobb szolgáltatásokat és erőforrásokat keresve.
Bukolikus és pastoralizmus
Az arcadismo egyik legfontosabb jellemzője a bucolismo, vagyis a jelenetek leírása, ahol a mező egyszerű embere a természethez igazodik.
Az ívek arra törekednek, hogy kifejezzék a csendes, kellemes és természetes életet, ahol a városok káoszát helyettesíti a vidéki bukolikus forgatókönyvek.
A legeltetéshez hasonlóan a lelkipásztor az egyszerű, naiv és csendes módon is utal a karakterre. A neoklasszikus szerzők szemszögéből állandó összefüggés van a juhok pásztorával és életmódjával.
A pastoralizmust a neoklasszikus versek racionális, egyszerű és klasszikus nyelve képviseli, azaz bármilyen szókincs nélkül.
A klasszikus hagyományok kiértékelése
A klasszikus időszakban (Görögország és az ókori Róma) készült művészet inspirálta az Északi-sarki szerzőket. Ily módon indokolt a görög-római mitológia figyelemre méltó jelenléte az arcadista művekben.
Egy másik jellemző, amely a klasszikus időszakra utal, a latin szavak vagy kifejezések használata szövegekben, például:
- locus amoenus ("kellemes hely");
- fugere urbem ("menekül a városból");
- többek között a carpe diem ("élvezze a napot").
Ezek a latin nyelvű idézetek az arcadizmus ideális képét képviselik.
Ezen túlmenően az arcadiak is egyszerű szonetteket használtak, mint a klasszicizmus során alkalmazott stílus.
szonett
Ezekből a sziklákból természet volt
A bölcső, amelyben született: ó, aki gondoskodott.
Az ilyen kemény sziklák között
Egy gyengéd lélek, egy keménység nélküli mellkas.
Szerelem, aki a Tigers-et verte a cég
Hamarosan lemondott, kijelentette
A szívháború ellen olyan ritka,
Hogy nem voltam elég erős.
Amennyire magam is tudtam a kárt
Melyik szelídségem adta alkalmat,
Soha nem kerülhetsz el a vak hibából:
Te, akiknek a legnehezebb állapota van.
Félelem, halom, félelem; mi a zsarnoksági szeretet,
Ahol több ellenállás van, annál jobban törlődik.
Cláudio Manuel da Costa (költői művek)
Lásd még, mi volt a klasszicizmus.
A barokkkal szemben
Az arcadizmusban keresett egyszerűség teljesen ellentétes a korábbi művészi stílussal: a barokk. Ez a túlterhelésen és a túlzáson alapult, mind a plasztikus művészetben (nagyon díszes munkák), mind pedig az irodalomban (például a hiperboltok és hipergolyók állandó használata).
Míg az arcadizmus alapja az emberi lény, mint a világ központja, a felvilágosodás által terjesztett antropocentrikus ötletekből a barokk a keresztény hit újjáélesztésének eszköze volt.
Tudjon meg többet arról, hogy mi volt a barokk.
A szubjektivitás hiánya
Az arcadizmus művészei egy "képletet" követnek, hogy verseiket készítsék, ahol létezik egy múzeum, amelyet dicsérnek (tiszteletreméltó szeretet), lelkipásztori álnevet (a mezőben élő karakter) és hátteret egy bukolikus környezetben .
Ilyen módon nincs helye a szerző érzéseinek kiszervezésére, hanem az egyszerű és vidéki élet eszményének ábrázolására, amit az ívek értékeltek.
A becenevek használata
A sarkvidéki szerzők hamis neveket használtak munkájuk aláírásához. Ezeknek a álneveknek azonban a vidéki férfiakkal hagyományosan összefüggő nevekre kell hivatkozniuk.
Ezt a lelkipásztori álnevet (vagy az Arcadian nevet, amint az is ismert volt) egyszerűnek kellett lennie, mert az egyszerűség az Északi-sarkvidék egyik kulcsszava volt, amikor elképzelte az élet lényegét a területen
Dirceu például Tomás António Gonzaga, a brazil arcadizmus / neoklasszicizmus egyik vezető neve volt.
Poetic Pretense
Mivel a költészet többnyire álnevekből készült, a költészet költészetben is gyakori volt.
Röviden, az olyan érzelmek kifejezése, amelyek nem a költőre jellemzőek, hanem a reneszánsz klasszicizmus érzéseinek szimulációi vagy utánzatai, és álnevükön keresztül bemutatottak.
Lírai vagy epikus
Az arcadista versek két műfajba sorolhatók: lírai és epikus.
A lírai szövegek tartalmazzák az irodalmi iskola alapjellemzőit, mint például a mező felemelkedését, egy inspiráló múzeum jelenlétét, a természettel való összhangot, a lelkipásztorozást, a bucolismo-t stb.
Az epikus költeményeket a történeti tények ábrázolásával különböztetjük meg, ahol a kiemelkedés egy bizonyos karakter vagy nemzet heroikus cselekedete.
Brazíliában még egy harmadik műfaj azonosítható: szatirikus. Ezt képviseli Tomás António Gonzaga "Cartas Chilenas" alkotása, ahol számos kritikát ad a Minas Gerais kormányának.
Caramuru: a bónia felfedezésének epikus verse
Egy emberből ezer hektikus esetben
Hogy a nyugati strandok
Fedezte fel a híres Recôncavo-t
A brazil főváros fővárosa:
Az ún.
Hogy a mell szelíd ismerte a fenevadat;
Az érték, amit a kedvezőtlen szerencsében fogok énekelni,
Mert csak egy hős tudom, aki erős benne.
A Szent Splendor
Manas apa
Egy gyönyörű szűz érintetlen melléhez;
Ha a Szuverén fénye árad
Mindent, amit az anyámnak adsz;
Az emberi illúziók árnyékainak megszakítása,
Te a nagy ügyből! a tiszta fény kiderül
Tedd magadban, és téged teljesítsd
Ez a nagyszerű munka, amely végül a tiéd volt.
Santa Rita Durão
Legjobb művészek
Brazíliában a fő szerzők, akik illeszkednek az epikus arcadizmusba: Basilio da Gama (1741-1795) és Frei Santa Rita Durão (1722-1784).
Már a lírai arcadizmusban a legismertebb képviselők: Cláudio Manuel da Costa (1729-1789) és Tomás António Gonzaga (1744-1810).
Az Arcade-ról tovább olvashat.