Brazil folklór

Mi az a brazil folklór:

A brazil folklór a legendák, mesék, mítoszok és történetek csomópontja a teremtményekről és fantasztikus lényekről, amelyek az ország különböző régióinak hagyományos népeit képezik.

Brazília folklórja a nemzetek identitását alkotó különböző kultúrákra jellemző hagyományok keveréke, a portugál, az őslakos és az afrikai hangsúly alapján.

Ezeknek a népeknek a népi kultúrájából származó történetek, szokások és legendák mellett a brazil folklór is olyan pártokból, játékokból, hiedelmekből, tipikus élelmiszerekből és más szokásokból áll, amelyeket szájon át szállítottak a különböző generációk között.

Az ország kulturális sokfélesége miatt Brazíliában igen gazdag folklór van. Azonban csak a tizenkilencedik században kezdte meg a szerzők és értelmiségiek jelentőségét és jelentőségét.

Brazília ünnepli a Folklórnapot augusztus 22-én, amelyet főként az egész ország iskoláiban ünnepelnek.

A brazil folklór fő legendái

A legendák a valós és a történelmi eseményeket karakterekkel és fantáziaelemekkel keverik össze, és mindig arra törekszenek, hogy megmagyarázzák a titokzatos vagy természetfeletti tényeket.

Brazília folklórképe tele van fantasztikus karakterekkel. Valójában az ország minden régiója a folklór egy bizonyos jellegzetességének tipikus történetét feltételezi. Nézze meg a legnépszerűbbeket:

Curupira legendája

Az erdők, a növények és a vadon élő állatok védője.

Ez az ország legnépszerűbb legendái közé tartozik. A mítosz szerint Curupira („erdei démon”) egy természetfölötti entitás, amely az erdőket lakja, felelősséget vállalva az állatvilág és a növényvilág védelme a vadászok támadásától.

Az ország északi régiójának bennszülöttei számára a Curupira Caipora vagy Caiçara néven ismert. Ezt a teremtményt az jellemzi, hogy a test vörös vörös szőrszálakkal van borítva, a zöld fogak és a lábak visszafordulnak.

Valójában ezt az utolsó sajátosságot arra használják, hogy megtévessze az embereket, akik megpróbálják követni. Végül összetévesztik magukat azzal, hogy megvizsgálják azokat a lábnyomokat, amelyek azt mutatják, hogy a Curupira valóban követi az utat.

A legenda azt is mondja, hogy a Curupira egy fiú megjelenése, és ez mindig egy vaddisznóra van szerelve. Mert az erdőkben élő személy jellemző, hogy népszerűsége erősebb az Amazonas régióban.

Tudjon meg többet Curupiráról.

A Pink Boto legenda

Emgravida a nők és eltűnik.

Egy másik legenda az őshonos származásról és az ország északi régiójában (Amazon) nagyon népszerű. A boto (egy delfin) egy mágikus állat lenne, amely a júniusi ünnepségek során nagyon szép, hódító és kommunikatív emberré válik.

A Boto fő jellemzői az, hogy teljesen fehér és nagy kalapban öltözött, amit egy lyuk elrejtésére használ a fejében (ami nem más, mint az állat orrlyukai, amelyek nem tűntek el az emberi lénynek a metamorfózisa után) ).

A Boto felveszi a legszebb lányt a pártból, elcsábítja, aztán a folyó aljára vitte, ahol terhes lesz. Ezért a legenda azt mondja, hogy amikor a nő titokzatosan impregnálja a botot, a Boto.

Ez a történet nagyon gyakori, hogy megpróbálja igazolni a terhességet a házasságon kívül, különösen az Amazonas régió folyóparti közösségeiben.

Saci-Pererê legendája

Szereti a trükköket. Az erdők, főként a gyógynövények védője.

Ez egy másik mítosz, amely az egész országban nagyon népszerű. A Saci-Pererê legendája egy fekete sapkát viselő fekete lányról beszél, dohányzik a csővel, sétál az egyik lábával, és szereti a csínyeket.

A többi legendától eltérően a Saci története Brazília déli régiójának őshonos csoportjaiból származna. A mítosz népszerűségével azonban az ország minden régiójában léteznek a legenda változatai.

A Saci az erdőkben él és szereti a kis találatokat, hogy megfélemlítsék azokat az embereket, akik engedélyük nélkül belépnek az élőhelyükbe.

Olvassa el az afro-brazil kultúráról is.

A Cuca legendája

Az öreg boszorkány aligátor fejjel engedetlen gyerekeket eszik.

A Cuca-t úgy írják le, mint egy régi kinézetű boszorkányt, amely aligátor fejjel és nagy karmokkal rendelkezik.

A legenda szerint Cuca lakik az erdőkben és szereti elrabolni az engedetlen gyermekeket. Bárki, akit a Cuca fogott, a rosszindulatú teremtmény étkezésében használják.

Ez egy másik igen népszerű karakter az ország egész területén. Monteiro Lobato író (1882 - 1948) volt az egyik fő felelős a Cuca legendájának terjesztéséért Brazíliában, a Pica-Pau Amarelo játszóhelyének történetein keresztül.

A Mule-Headless legenda

Egy nő, aki nem tartja meg a szüzességét a férje számára, öszvér nélküli lesz.

Ezt a természetfeletti teremtményt egy öszvérként írják le, amely tüzet gyújt, ahol a fejének kell lennie.

Ez a legenda erős erkölcsi és macho-oldallal rendelkezik, mert a bűnösség a nők erkölcstelenségéért felelős. Bármely asszony, aki egy papba (papba) szerelmes lesz, öszvér-fej nélkül lett volna.

Egyes verziók azt mondják, hogy egy nő, aki a férjével (különösen barátjával) szexel a házasság előtt, elbuknak és öszvér nélküli lesz.

A legenda eredete bizonytalan, de Brazíliában népszerűsége nyilvánvaló. A népszerű történelem szerint az öszvér-fej nélkül fut át ​​a mezők és erdők, hangos whinnie-t szabadít fel, megijesztve az embereket és az állatokat, bárhová is mennek.

További információ a Mula-No-Cabeçáról.

Iara legendája (víz anyja)

Csábító sellő, amely az embereket a folyóba fulladja.

Egy másik legenda az Amazonas régióból. A víz anyját egy sellő (nő és hal teste) írja le, amely az Amazonas folyóiban lakik.

A legenda szerint Iara gyönyörű fekete haja van, és a folyó szélén ül a hipnotizáló dallamokat énekelve, amelyek a régió embereit vonzzák. Miután elcsábította őket, Iara átveszi az áldozatait a folyó mélyére, megfulladva őket. A legenda néhány változata még mindig azt mondja, hogy Iara elöntötte az áldozatait.

Bárki, aki el tud menekülni a Víz Anyja varázsairól, még mindig a legenda szerint őrülne. És az egyetlen módja annak, hogy visszaállítsuk a szándékot az emberben egy sámán segítségével.

További információ a brazil folklór főszereplőiről.

A brazil folklór tipikus játékai

Ezek a népszerű játékok és a hagyományos játékok, amelyeket generációról generációra osztanak. A népi vicceket a gyermekek (és a felnőttek) figyelmen kívül hagyása mellett általánosan használják tanulási módszerekként is. Nézze meg a legismertebbeket:

Csepp kite

A "sárgarépa" vagy "csepp rabiola" néven is ismert, a sárkány egy ceda (vagy bizonyos esetekben műanyag) rúdból és papírból készült tárgy.

A cél az, hogy a sárkány repüljön és irányítsa az objektumot az égen, különféle szórakoztató mutatványokkal, amelyek egy vonalon keresztül irányíthatók.

Catch-up

Ehhez a játékhoz legalább két résztvevő szükséges. Számos változata van a játéknak, de a legismertebb a következő:

  1. Válasszon egy személyt, aki a "fogó".
  2. A többi résztvevőnek meg kell futnia, és el kell kerülnie, hogy megérintsék a „fogó”.
  3. Akik automatikusan elkapnak, a "fogó" lesz, és meg kell értenie egy másik személyt, hogy közvetítse a szerepét.

Egy másik változat azt mondja, hogy minden olyan személynek, akit a „fogó” elkapott, ki kell lépnie a játékból. Az utolsó játékos a győztes.

Elrejteni és keresni

Egy másik csoportjáték. Az embereknek ki kell választaniuk, hogy keressenek, míg a többiek hazudnak:

  1. Az a személy, akit keresnek, szeme zárva vagy bekötve legyen.
  2. A többi résztvevőnek el kell rejtenie.
  3. Amikor befejezte a számlálást, az a személy, aki keresi, meg kell kiabálnia: " Aki elrejtette, elrejtette, aki nem rejtőzködik, én megyek!"
  4. Amikor találkozol valakivel, a személynek el kell futnia, és meg kell nyomnia a helyet, ahol a vicc elkezdődött (ahol azt mondta nekik).
  5. Ha az a személy, aki elrejti a játék kezdeti helyét, akkor nyer, és a "proxy" -nak újra meg kell kezdnie.

Ez csak egy változata a viccnek, és számos más módon is lehet játszani.

Sárga tehén

Ez egy csoportjáték. Mielőtt a résztvevők elkezdenék a következő verset mondani: "a sárga tehén ugrott az ablakon, aki bárkit is eszik neki".

Ettől a pillanattól kezdve mindenki hallgatni kell, anélkül, hogy bármilyen hangot csinálna. Minden résztvevő megpróbálhatja provokálni a többit, így például nevetni. Az első, aki beszél, elveszíti a viccet.

Kecske-vak vagy vak-kígyó

Egy résztvevő bekötött szemmel van, és meg kell próbálnia másokat keresni, csukott szemmel. Az első személynek, akit a "vak kecske" megérint, ezt a pozíciót kell vállalnia, és olyan helyeket kell változtatnia, amellyel bekötötték.

ugróiskola játék

A hopscotch játszásához rajzot kell készítenie a padlón (általában krétával). Az ábrának tíz négyzete kell, hogy legyen egy és kettő között (lásd az alábbi képet):

  1. Minden játékosnak kőbe kell dobnia a négyzetbe. Ez azt jelenti, hogy 1-es, majd 2-es, 3-as, 4-es és így tovább fényképezéssel indul.
  2. A résztvevő nem léphet a téren, ahol a kő van. Azaz, ha a kő négyzetben van, a személynek ugornia kell a 3. számról az 5. számra.
  3. Egy nagyon fontos részlet: mindegyik négyzeten belül csak egy lábnak kell lennie. Ha belépsz a téren, vagy két lábával egyetlen számban, a személy "megöli a hopscotchot", és a kezdetektől kezdve elindul.
  4. Aki megnyeri az "Égbolt" első győzelmét.

Sütőszáj

Ebben a játékban két funkció van: a mester és az alanyok. A kezdet előtt a résztvevőknek rövid verset kell mondaniuk.

  • Mester azt mondja: "A sütő szája"
  • Súditos azt mondja: "Sütő"
  • Tanár: "Jacaranda"
  • Súditos: "Adj"
  • Tanár: "Mindent megtesz, amit a mester megmond, hogy tegye?"
  • Súditos: "Menjünk"
  • Tanár: "Mi van, ha nem?"
  • Súditos: " Tortát vesz"

Innen a tanár elkezdi megkérdőjelezni a többi résztvevőt egy sor feladat elvégzésére. Az első, aki befejezte a mester parancsát, nyer, a többiek pedig a kezükön (az úgynevezett "torta").

További információ a szabadidős játékokról.

A brazil folklór legjobb fesztiválja

A brazil folklór egyes mítoszai és legendái hagyományos népi fesztiválokat hoztak létre, amelyeket az ország különböző régióiban tartanak.

Junina Party

A júniusi fesztiválok a portugál származás hagyománya és nagyon gyakori Brazília északkeleti régiójában. Őket a júniusi bíróság három fő szentjének emlékére tartják: Szent Antal (június 13), Szent János (június 24.) és Szent Péter (június 29).

Lásd még Festa Julina jelentését.

Folia de Reis

A Folia de Reis egy olyan portugál származású párt, amely Brazíliába érkezett a gyarmatosítás ideje alatt. Ez az ünneplés megemlékezi a három Magi Jézusnak a bibliai beszámolók szerinti születése utáni látogatását.

karnevál

A karnevál Egyiptomból származik, azzal a céllal, hogy megünnepelje a betakarítás sikerét. Miután Európába vitték, megérkezett Brazíliába a portugálul.

A karneváli ünnepségek Brazíliában az egész országban tartanak, de a leggyakoribbak az északkeleti városok, mint például a Recife, Olinda és Salvador, valamint a Samba iskolák hagyományos felvonói, amelyek Rio de Janeiro és São városaiban folynak. Paulo.

Tudjon meg többet a karneválról.

Bumba-Meu-Boi

A Boi-Bumbá fesztivál évente júniusban és júliusban kerül megrendezésre. A fesztivál a 18. század óta az egyik legfontosabb Maranhão államban.

Parintins városában, Amazonas államban azonban a Boi-Bumbá is kiemelkedő jelentőségű. 1965 óta évente egy nagy párt zajlik a városban, ahol a Garantált és a Capricious bajokért harcolnak.

Mivel ez egy rendkívül fontos népfesztivál, június 30- án a Bumba Meu Boi nemzeti napjaként döntött.

Círio a Nazaré-i Miasszonyunkról

A Círio de Nossa Senhora de Nazaré a világ egyik legnagyobb vallási körmenetének tekinthető október második vasárnapján, Beléban, Pará állam államának fővárosában.

A Círio de Nazaré a Nazaré Miasszonyunk iránti elkötelezettséget képviseli, amely XVII. Században kezdődött volna a jezsuiták által.

Lásd még a népi kultúra jelentését.

A brazil folklór táncai és ritmusai

A brazil folklór nagyon gazdag ritmusokban, amelyek az ország egy adott régiójának kultúráját reprezentálják, jelmezeit és reprezentatív beállításait, a mindennapi eseményeket, a vicceket és sok animációt olyan dalokban, amelyeket általában nyilvános helyeken mutatnak be.

A folklór egyes ritmusai Brazíliában:

Samba de Roda

A samba de roda a brazil rabszolgaság időszakának öröksége, amelyet eredetileg az orixás és a caboclos, a Recôncavo Baiano-ban imádtak.

Ez a zenei műfaj Rio de Janeiróban nagyra értékelt, és a szamba népszerű nevének köszönhetően a nemzeti ízlésbe került. A cavaquinho, a cuíca, a tamburin, a csörgő, többek között az ütőhangszerek között alapvető fontosságú a samba de roda számára.

szita

Pernambuco államból érkezve ez a halászok nők tipikus tánca. A hagyomány szerint a Cirandát táncolták, amíg várták, hogy férjeik visszatérjenek a tengerből.

A cirandeiros nagy keréket alkot, lassú ritmusban táncol és erős lépésekkel jelölte a lépést. A tánc egyszerű lehet (két lépés hátra és két lépés előre) vagy koreográfia.

maracatu

Pernambuco államban, az afrikai kultúrán alapuló Maracatu zenei, rituális és táncritmusnak számít.

A Maracatu két típusa van: Maracatu Nation és Maracatu Rural, az előbbi a legrégebbi és a legnépszerűbb Recife-ban; a második fő jellemzője a lándzsa-szerű cabloco, mint a megnyilvánulás központi jellege.

banda

Brazíliában a banda a júniusi fesztiválokra jellemző népi tánc. A stílust a hagyományos országos pártok ihlette, díszes nyelv használatával.

A csoportos táncban a banda a táncosok által készített hagyományos koreográfiát követi. Még mindig van a narrátor jelenléte, aki a verseket és a népszerű kifejezéseket mondja, hogy a táncot animálja.

Annak ellenére, hogy az egész országban gyakori, a banda általában az északkeleti és északi régiókban értékelik jobban.

frevo

Ez egy tipikus ritmusa Recife, Pernambuco város utcai karneváljának és csarnokának. Gyors tempóval és egyéni koreográfiával rendelkezik, melyet a szélfúvós hangszerek jeleznek.

A Frevo a különböző táncstílusok, például a balett és a capoeira keveréke. A kis napernyők használata a tánc folyamán egy másik jellemző, ami jellemzi a Frevót.

Három különböző típusú frevo van: utcai frevo; jéghegy-dal; és frevo-de-bloco.

Tudjon meg többet a Frevo jelentéséről.

carimbó

Az Amazonas régióban született Carimbó egy nagyon népszerű táncstílus Pará államban, mely összetétele az Amazoniai bennszülöttek, a feketék és a portugál kulturális elemek keveréke.

A táncosok tipikus ruhát viselnek (színes szövetek, hosszú és virágos nyomatok), és körben táncolnak. Ahogy elfordulnak és szimulálják a közöttük lévő állandó udvarlást, a táncosok megragadhatják a kezüket, megragadhatják a lábukat, vagy más testmozgásokat (mint például a test meghajlítását, míg a lépést egy lábával jelölik a másik előtt).

Tudjon meg többet a folklór jelentéséről.